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中国式雅致生活
美食天地|陈文华、余悦、于观亭、王建荣、刘育奇、李曙韵、曾昭旭 著
于观亭,王建荣等 播
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茶叶
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茶道
品茶,品中国式雅致生活。
于观亭
中国茶叶流通协会常务理事,中国国际茶文化研究会副会长,吴觉农茶学思想研究会副会长。
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王建荣
我是懒人我骄傲
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李曙韵
茶家十职创办人
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刘育奇
台湾茶文化交流协会会长
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曾昭旭
台湾淡江大学哲学教授
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丁承运
号夷门居士。古琴名家,武汉音乐学院教授。自幼学琴、筝于胞姊丁伯琴,后师从古琴大师顾梅羹与张子谦先生。
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巫娜
巫娜(Wu Na,1979年- ),生于重庆,1991年考入中央音乐学院附中古琴专业,师从古琴演奏家赵家珍女士,音乐人窦唯的古琴老师。
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陈云君
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贾军
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王国忠
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内容概述

茶系列第一讲从神农尝百草的故事讲起。

茶界前辈于观亭老师追本溯源,围绕历代制茶和饮茶方式的改变,讲述了中国茶文化的兴衰发展。与茶文化历史相伴而生的就是大量丰富多样的茶器。曾任中国茶叶博物馆馆长的王建荣老师在第二部分详细讲述了茶器的发展历史。

通过对唐宋时期各种精致器皿的了解,我们也得以领略古代文人精致的生活品味和高雅的精神意趣。那么,古人借茶修身养性、参禅悟道,今人如何学习?所谓的“茶道”究竟是什么?茶系列第三部分茶文化学者刘育奇先生从中国人的哲学精神和生活实践两个层面,形象而深刻地阐释了什么是中国人的“茶道”。

茶道乃融合了儒释道三教思想精华的一种精神,体现在外就是“雅”。一个人在雅致的品茗过程中,追求儒家的“敬”、道家的“静”和佛家的“净”,最终才能到达生命至高的境界。那么“雅”的形式如何表现?

有“生活美学家”之美誉的李曙韵老师从一方茶席的美学意义来解读如何在生活中实践茶道的精神。每一次饮茶成为心灵的修行,就在于把心安住于其中,感受每一处的细微的美。品茶也是品自己,是对自我生命的观照。

本系列最后一个部分,由茶回归到人。来自台湾的哲学学者曾昭旭老师经由严密地哲学思辨,逐层分析,步步深入,在整体上更进一步阐释了茶道的精神。对于今天的人,我们该如何通过茶回归生命的纯净,实现真正的自我,最终抵达生命的圆满境界,正是今天追求茶道的意义。

《中国式雅致生活—琴》、《中国式雅致生活—香》、《中国式雅致生活—花》:本系列选题通过文人雅士的讲述,全方位地呈现“中国式雅致生活”的文化形态以及现实意义,加深公众对中国传统文化的认知和喜爱,建构当下雅致生活。内容包括品茗与茶道、闻香与香道、插花与花道、古琴清音、吟诵雅韵、书画怡情等。

主讲人

1.《中国式雅致生活—茶》主讲人:

于观亭,中国茶叶流通协会常务理事,中国国际茶文化研究会副会长,吴觉农茶学思想研究会副会长。                     

王建荣,中国茶叶博物馆研究员。                     

李曙韵,茶家十职创办人。                     

刘育奇,台湾茶文化交流协会会长。                            

曾昭旭,台湾淡江大学哲学教授。

2.《中国式雅致生活—琴》:

丁承运,号夷门居士。古琴名家,武汉音乐学院教授。自幼学琴、筝于胞姊丁伯琴,后师从古琴大师顾梅羹与张子谦先生。

巫娜,9岁开始学习古琴。2004年毕业于中央音乐学院研究生部,成为古琴演奏专业的第一位硕士。2015年进入首都师范大学音乐学院任古琴专业教师。

3.《中国式雅致生活—香》:

陈云君,天津分会副会长,中国书法家协会会员,和平书协副主席,天津东方艺术学院副院长,天津茂林书画进修学院常务副院长。主要贡献:幼承家学,及门诗古文学者、书法大师玉如,并亲近巨赞法师、梁漱溟先生于佛学、诗词、书法、绘画潜心研习40年。书宗晋人,画追四王。先后在国内及日本、韩国、新加坡、港台地区举办多次展览,讲学均获盛誉。在国内外先后正式出版《书法美学纲要》、《中国书法技法概论》、《陈云君诗书画选集》、《陈云君七言绝句选》、《尚有所住集》、《书谱解》、《九成宫抉微》等著作多种。其书法论文两次在台湾获奖。

4.《中国式雅致生活—花》:

贾军,园林植物与观赏园艺学博士,现为北京林业大学园林植物与观赏园艺学科博士后,东北林业大学讲师。

陈秀中,北京园林学院讲师,北京荷兰布尔玛花艺学院高级讲师,北京市中等职业院校市级骨干教师,首届中国职业院校教学名师,北京盆景艺术大师,北京插花协会理事,亚太地区插花艺术联合会副秘书长。

王国忠,人文花道的创始人,台湾人文花道发展协会会长。毕业于佛光大学艺术学研究所,随林谷芳老师研究禅的艺术,以花观心,领略禅者的生命之光。出版书籍《花赏》《人文花道系列书》(全套四册)。