李绩

道号寒鸦，穿越前为击剑教练，喜爱剑术。曾为轩辕剑宗宗主，后脱离轩辕，实力为二斩(大致相当于五衰)境界。

最终化身为道德大道，以生命为代价将先天大道化为后天大道，最终境界为人仙。

大象

曾为雷霆殿殿主，初与寒鸦见面时为元婴境界，对寒鸦百般照顾。在寒鸦于放逐之地时晋升阴神境，止步阳神境。

修炼境界

璇照境(炼气初中期)

既璇天光，照曜丹庭。初入道门，万法起始，眼耳口鼻身，五识初练。不断往丹田里注入法力，当法力充满丹田近61.8%(黄金比例)时，法力不再增长，出现丹田的道法壁障，修士俗称--开光壁障。需习凝炼法力之法，突破壁障。

开光境(炼气后期和大圆满)

乍开天门，五行呈光，凝炼后的法力因五行不同而呈现不同颜色。待丹田充满凝炼后的法力，再不断精炼，方为炼气大圆满。了尘缘，待时机，压缩法力到极致，凝结为液态，一举突破。

筑基境

筑就道基，长生有望，诸般道法，以此为始。积聚法力，道境有增，神识初炼，终生不断。丹器符阵，秘术遁法，皆可习练，眼耳鼻舌身神，六识聚现。

融合境

膻中真元液，关元养精所，百会藏神地，关隘一重重，一朝始打破，精气神始交融，互相补充，不分彼此，是为融合。悟性顿增，术法更轻。

心动境

心动者，炼心之关。心魔乍起，随时随地，万邪滋生，道心明灭不定。成则生，败则死。初入心动期，需要接触自然，融入自然，培养心境。后续修炼，继续精炼法力，培养神魂，外出历练，直至心境圆满。

金丹境

心欲动而神不止，身欲行而识不分，魂欲出而魄不蜕，是为结丹前兆;初曰通炁，次曰通神，终曰通灵，万通成真，道备登宸。念动真诀，漩涡自陷，凝聚成丹。天道考验，劫雷三重，两重雷霆，三重问心。一生所作所为是对耶，错耶?心有所持，劫难必过，我行我素，自成金丹。

灵寂境

还朴抱丹，沉寂自身，魂不兴，法不动，身不移，内视无物，外感失聪。意境与灵机交合，开启内视，是为灵寂。灵寂，是内视之境，对修为术法斗战的提高很有限，不过却是修士真正认识自身的一个重要过程;这个认识，包括修士的肉体，经脉，上中下丹田，真正的把修士的身体揉合成一个整体来宏观看待，微观剖析。对自身掌控更加微妙，灵机收放自如，再不像金丹境那样咄咄逼人，充满威压。

元婴境

元婴境分为两种，一种是人类修士闯天梯得到域外灵机，或者有洪荒血脉的妖兽凭借血脉之力结婴未来无限可能，另一种是不用域外灵机结成哭婴，这种元婴没有逆天机缘一生便只能停留在元婴境。

碎丹成婴需经受三重天雷:一重天雷煅其身，可借外物避其威;二重天雷问其道，道心不坚自此消;三重天雷疏忽至，直面天威实力抗。三重天劫得闯过，元婴一纵寿命长。

修士元婴，初成三寸，精气神三宝具备。吸纳海量灵机，渐次增高，及至九寸，神炼婴体，开始冲君准备。

阴神境

一念清灵，魂识未散，如梦如影，其类乎鬼，此阴神也。

冲击阴神的过程有三个难关，一在元婴难消，二在天谴难过，三在阴神难回。

化掉自己数百年修行锻炼成的九寸元婴，这需要感悟、机缘、道心、气运的综合，越是实力强大的元婴，就越难自消;一旦开始自消，则过程不可逆，要么成就真君，要么元婴消失。

元婴化无，法力神魂不再固于一处，而是分布全身每一处骨骼，肌肉，精血。如此可蕴阴神，现于莫名空间。一旦阴神未出，没有引起天谴，则代表天道不认可成道的条件，成为空有境界，却无法力修为的废人，比之凡人更快衰老死亡。阴神天劫只有一道，名为阴戮幻灭雷，专灭阴神，细微绵延，连续不断，过不去则神魂俱灭。

刚历天劫，阴神虚弱恍惚，当及时回归本体，然空间一片虚无混沌，左右不得路，上下不得引，唯本体性灵隐隐现出一光点，指引神魂归位;若不得归，则成为天地间一孤魂，本体虽至阴神境，拥有阴神寿元，却无相应能力，称之为妄神。

元神境

阴神受劫，固魂通灵，未至真空，其影如形，此元神也。真君三境，阴神可出，阳神可出，唯元神与本体相融而不得出。分为元神自固、元神茁壮、分神化气三个小阶段。其中分神化气阶段需要确定自己的过去未来，以便分出阳神，成就不死之身。

阳神境

脱胎换骨，身外有身，聚则成形，散则成气，此乃阳神。

五衰境(斩尸境)

五衰境(今法):肉身之衰-法力之衰-元神之衰-寿元之衰-道心之衰

斩尸境(古法):斩恶念尸-斩善念尸-斩执念尸

新法:一转、二转、三转

仙人境

人仙-真仙-金仙-大罗金仙